신부 준비/기름준비 방법

열 처녀 비유 해석

[마 25:1-13]

1 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니

이 말은 천국을 신랑을 기다리는 열 처녀에 비유하여 설명하신 것으로서 여기에서의 열 처녀는 신랑이신 예수님을 기다리는 모든 믿는 이들을 상징합니다.

2 그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라

이 말은 열 처녀를 다시 자세하게 설명하신 것으로서 신랑이신 예수님을 기다리는 교회 즉 모든 믿는 이들을 미련한 처녀들과 슬기로운 처녀들의 두 무리로 나누어서 비유하셨습니다.

3 미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고

이 말은 미련한 처녀들의 행동을 설명한 것으로서 등은 가지되 기름은 가지지 않았다고 합니다.

4 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니

이 말은 슬기로운 처녀들의 행동을 설명하신 것으로서 등과 함께 그릇에 여분의 기름을 가지고 갔다는 말입니다.

5 신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새

이 말은 더디 오시는 신랑에 대한 열 처녀의 반응을 말합니다. 다 졸며 잤다고 합니다. 주님의 영적 사상은 죽은 것을 자는 것과 동일한 사상을 가지고 계십니다. 요한복음 11장을 보면 나사로가 죽은 것을 잠들었다고 말씀하시고 또 죽은 나사로를 살리려고 가실 때에도 깨우러 간다고 말씀하셨습니다. 주님께서 다시 오실 때에도 죽은 자들이 먼저 일어나고 살아 있는 자들이 그 뒤를 따라 변화될 것입니다. 주님을 사랑하는 자들은 지금까지 모든 시대 속에서 신랑을 기다리다가 죽은 사람들도 많고 또 현 시대를 살아가는 사람들은 여전히 기다리고 있습니다. 그러니까 여기에서 ‘졸며 잘새’란 신랑이 더디 오심으로 인해 생긴 전 시대의 모든 믿는 이들의 행동을 상징하는 말로서 지금 기다리는 사람들과 기다리다가 이미 죽은 사람들 모두를 상징하는 것입니다. 이미 잠든 자들은 죽은 몸이 부활하게 될 것이며 살아 있는 사람들은 부활의 몸으로 변화될 것입니다.

6 밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매

7 이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할새

이 말은 신랑이 온다는 소리를 들은 열 처녀들에 대한 반응을 말합니다.

8 미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라하거늘

이 말은 미련한 처녀들이 한 행동에 대한 설명입니다. 그들은 그릇에 여분의 기름이 없습니다. 이 말은 준비되지 않은 것을 비유하신 말씀입니다.

9 슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 너희의 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니

이 말은 슬기로운 처녀들의 대답에 대한 설명으로서 준비되지 않은 자들을 남이 준비 시켜 줄 수 없음을 상징하는 말입니다. 그러니까 신앙은 각자 개개인의 문제입니다.

10 저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라

이 말은 미리 준비되지 않는 사람들은 갑자기 신랑이 오심으로 혼인 잔치에 들어 갈 수 없고 신랑으로부터 버림을 당하게 된다는 말씀입니다.

11 그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 주여 우리에게 열어 주소서

이 말은 예비하지 않아 천국 잔치에 들어가지 못한 자들의 행동에 대한 설명입니다. 문 열어 달라고 애원해도 문은 다시 열리지 않습니다.

12 대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라 하였느니라

여기에서 ‘내가 너희를 알지 못하노라’라는 말은 주님께 인정받지 못한 것을 말합니다. 그러니까 이 말은 준비하는 것이 무엇인지 그 답을 알려 주고 있습니다. 그 준비는 주님께 인정받는 것을 말합니다.

13 그런즉 깨어 있으라

이 말은 버림받지 않기 위해 취할 행동을 말합니다.

너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라

이 말은 깨어 있어야 하는 이유를 말합니다.

기름준비가 무엇입니까? 대부분 믿는 이들은 기름 준비가 성령 충만이라고 막연하게 알고 있습니다. 그러나 기름 준비는 주님께 안바 되어야 합니다. 그러니까 진품 신앙으로 인정을 받아야 한다는 것입니다.

 기름 준비/신부의 자격을 갖추는 것임

 [계 14:4-5]

4 이 사람들은

이 말은 새 노래를 부를 자격 있는 자들로서 예수님의 신부들을 말합니다.

[계 14:3]

3 저희가

이 말은 어린 양과 함께 서 있는 십사만 사천 명을 말합니다.

보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니

이 말은 새 노래 즉 신부들의 노래를 부른 장소를 말합니다.

땅에서 구속함을 얻은 십 사만 사천인 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라

이 말은 새 노래 즉 신부들의 노래를 배울 자격이 있는 자들과 그 수를 말합니다.

여기서부터는 이 사람들 즉 십사만 사천 명의 예수님의 신부들에 대한 설명입니다.

여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라

여기에서 ‘여자’란 음행한 여자를 말합니다. 그러므로 이 말은 음녀로 더불어 더럽히지 않고 정절을 지킨 자들을 말합니다.

어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며

이 말은 예수님의 인도를 따라서 죽기까지 순종하는 자들이라는 말입니다.

사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로

이 말은 처음 익은 열매들이 누구인가에 대한 설명입니다.

하나님과 어린 양에게 속한 자들이니

이 말은 처음 익은 열매들이 누구에게 속한 자들인가를 말합니다. 첫 열매 즉 장자들은 하나님과 어린 양의 것이라는 말입니다.

5 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라

이 말은 처음 익은 열매 즉 하나님과 어린 양에게 속한 자들의 특징을 설명한 것입니다. 하나님께 속한 자 즉 예수님의 신부들은 입에 거짓말이 없고 흠 없는 자들입니다. 그러니까 주님의 신부가 되기 위해서는 신부의 자격 조건을 갖추어야 합니다.

기름 준비란 주님께 인정을 받는 것이며 깨어 있는 삶을 말합니다. 주님께서 사데 교회의 사역자에게 하신 말씀은 칭찬은 없고 책망만 있습니다. 그는 살았다는 이름은 있으나 영적으로 죽은 자라고 합니다. 그 이유는 행위가 온전한 것을 찾지 못하였다고 합니다. 이 말씀은 곧 행위가 문제가 있었다는 것을 말하는 것으로 변화 받지 못하여 인정받지 못한 것을 말합니다. 그러므로 주님께서는 사데 교회의 사역자에게 어떻게 가르침을 받고 들었는지 생각하고 회개하라고 하시며 회개하지 않을 때는 대 환난 전에 들림 받을 신부가 되지 못하고 신랑 되신 예수님께로부터 버림을 당하게 될 것을 말합니다. 종말의 때를 맞은 이 시대의 믿는 이들이 이 말씀을 경고로 받지 않으면 도적처럼 예고 없이 갑자기 오시는 주님을 맞을 때에 준비가 되지 않아 낭패를 맞게 될 것입니다. 주님! 살았다는 이름 뿐 아니라 깨어 있어서 준비함으로 모든 행실이 온전하여 주님께 인정을 받은 신부가 되게 하여 주옵소서! 우리의 신랑 되신 예수님과 아버지가 되신 하나님께 감사와 찬송과 영광을 돌립니다. 모든 것들이 아버지의 뜻대로 이루어지이다. 아멘!